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五音：宫商角徵羽 八音:中国古代对乐器的总称,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。 另外除了五音还有四个偏音：变宫 变徵 清角 闰 清角是角音上方的小二度。变宫是宫音下方的小二度。变徵是徵音下方的小二度。闰是宫音下方的大二度。 五音，是指宫、商、角、征、羽五音、《律历志》说；“宫者，中也，居中央畅四方，唱始施生为四声之径。商者，章也，物成事明也。角者，触也，阳气蠢动，万物触地而生也。征者，祉也，万物大盛蕃祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇复之也。”这是对五音其义的解释，并从自然生化角度予以说明、从听觉感觉来说。则是宫音浑厚较浊。长远以闻；商音嘹亮高畅，激越而和；角音和而不戾，润而不枯，征音焦烈燥恕。如火烈声；羽音圆清急畅，条达畅意；五音又与五行有密切的联系。《乐纬》说“孔子曰；丘吹律定姓一言得上曰宫，三言得火口征，五言得水曰羽，七言得金日商，九言得木日角，此并是阳数、”则进一步明确了宫为土、征为火、羽为水、商为金、角为木的配比关系。宋朝沈括说：“一律含五音，十二律纳六十音也、尾气始于东方而左行。音起于西方而右行，阴阳根错而生变化、所谓气始于东方者。四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水、所谓音始于西方者，五音始于金，在旋传于火，火传于木，木传于水。水传于土、”实际上。五行是顺四季之气而生。五音刚逆五行之序而传。相反相成，错综变化。《蠡海集》说“万物之所为以生者，必由气。气者何？金也。金受光顺行则为五行立体，逆行则为五行之用。顺行为五行之体者，金生火，水生木，木生火。火生土，冬至起历元，自冬而春。春而夏，夏而长夏，长夏而归于秋。返本归原而收敛也。逆行为五行之用者。金出矿而从革。于火以成材，成材则为有生之用。然火非木不生，必循木以继之，木必依水以滋荣，水必托上以止畜。故木而水，水而土，是则五行之类，土以定位。”这是从取类比象的角度来说明五音逆行之因。 其实，五音逆行之理，是祖还易象之意，亦即先后天八卦之理、下面，可以从先天图及后天图中予以说明。 先天八卦图中，乾兑居首属金，次以离属火。又次震巽属木，又次之以坎属水。终于艮坤属土。为什么开始于金结束于土，是取乾始坤成之意。金取天之刚，土取地之柔，火附于天，水附于地，而未以生气居中、所以五音逆五行本于先天八卦之序。 后天八卦图中，也是乾居首而逆转，自韩兑之金旺于西方，次转为离火旺于南方，又次转为震巽之木旺于东方，再次转为坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后终、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。
五音和七音
楼主问的是变徵吧...变就是降半音,清就是升半音.比如说C宫系统中,变徵就是降sol.
民族调式，分为五声、六声、七声的。“五声”分别是宫、商、角、徵、羽。相当于西洋调式中的do re mi sol la。六声就是加一个“清角”或“变宫”，“清”的意思是升高半个音，“变”的意思是降低半个音，所以这两个音就分别相当于fa 和 si。这里说一下，这两个音都属于偏音，偏音共有4个，除这两个外还有“闰”，代表降si、“变徵”即降sol。七声调式有三种情况，五音加清角和闰，叫做“燕乐”；五音加清角和变宫，叫做“清乐”；五音加变徵和变宫叫做“雅乐”。 在判断的时候，比如这首曲子的主音（一般是第一个和最后一个音）是F音，它充当了商音，那么就是F商调式，至于几声，你就找一找这首曲子里一共出现几个音，分别是什么，就可以判断了。如“F商六声+变宫”，“F商七声燕乐”等。
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角升半音为清角，
徵降半音为变徵；
宫降半音作变宫；
变宫降半音为闰宫，闰，再变也。
宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七音为雅乐音阶，以宫为1，则是1 2 3 #4 5 6 7；
宫、商、角、清角、徵、羽、闰七音为燕乐音阶，以宫为1，则是1 2 3 4 5 6 b7。
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