静以修身俭以养德意思是依靠内心安静来修养身心。
夫君子之行，静以修身，俭以养德翻译：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。出自三国时期诸葛亮的《诫子书》。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
诫子书的影响
诫子书强调了孝顺父母的重要性。诸葛亮在书中明确指出，孝顺父母是为人之本，是立身处世的基础。他教导子女们要尊重仿拿父母，关心他们的健康和幸福，帮助他们分担家庭的责任和压力。这种对孝顺父母的重视，不正老仅在当时有积极的教育意义，对后世也有着深远的影响。
诫子书强调了友善待人的重要性。诸葛亮认为，一个人应该善待他人，尊重他人的权益和感受。他教导子女们要待人真诚、友善，不备清搭要欺凌他人或伤害他人的感情。这种对友善待人的重视，体现了诸葛亮的人格魅力和教育智慧，对后世的教育理念和实践产生了积极的启示和借鉴。
俭以养德的意思是节俭有助于养成质朴勤劳的德操
俭以养德”的“养德”意思是培养品德。“俭以养德”是汉语成语，意思是节俭有助于养成质朴勤劳的德操。出自三国·蜀·诸葛亮《诫子书》。
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。
释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。
俭以养德"所蕴含的道理其实非常浅显易懂：人们需要认识到什么才是真正有价值、重要和有意义的东西，坚持朴素、勤俭、节约的生活方式，树立为人处事的品质，定位自身处境并采用合适的方式实现自身价值。
同时，俭以养德的内容和精神也同样具有现代意义和价值——在二十一世纪，节俭也又被认为是居家过得幸福的最佳保障之一，体现了时代演变背景下的文化传承和变革的必然过程。
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