杜撰的意思是：没有根据地编造。
杜撰，是一个汉语词语。基础释义：没有根据地编造；虚构：这个故事写的是真人真事，不是杜撰的。详细解释：臆造，虚构。谓没有根据地编造；虚构。王楙《野客丛书，杜撰》：“杜默为诗，多不合律。故言事不合格者为杜撰。然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。”《朱子语类》卷六六：“道理人却说得去，法度却杜撰不得。”
《古今小说，众名姬春风吊柳七》：“这个词，有个一定不移之格。作词者，按格填入，务要字与音协，一些杜撰不得。” 清赵翼《题百体寿字》诗：“就中亦有杜撰笔，世无可证聊相期。”
相关故事：古时候，有个叫杜默的人，喜欢做诗。但是，他写的诗，内容空乏，不着边际，毫无真情实感。而且，他的诗不讲韵律，有人说他写的东西，诗不像诗，文不像文，实在是不伦不类。他却常常在诗的后面署上自己的大名"杜默撰"三字，所以经常被人耻笑。一提其诗人就说"杜撰"。
后人把不合乎常规的事情都称为"杜撰"，再后来，“杜撰”又被引申为不真实地、没有根据地编造的意思了。
杜撰的例句：
1、樱桃树的故事恐怕是人们杜撰的。
2、许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。
3、没人相信他杜撰的奇异的故事。
4、作为工作装置来看，永动机属于科学空想和科学上的杜撰。
5、她重新杜撰了自己的生平，略掉了在战争年代有过一个德国情人的经历。
6、他所宣称的许多内容实际上都是杜撰的。
7、那探险家杜撰了许多他在原始森林里历险的离奇故事。
8、这个什么毒蜘蛛的东西也是你凭空杜撰出来的吧。
9、她的酒杯是杜撰出来的，但是这酒倒是真的。
10、樱桃树的故事恐怕是人们杜撰的。
杜撰是什么意思及发音
杜撰 [dù zhuàn] 基本释义 详细释义
1.臆造;虚构 2.杜默为诗，多不合律，故言事不合格者为杜撰又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言便耳。 --王懋《野客丛谈》
杜撰是什么意思
瞎编出来的假典故
杜撰字粤语怎么读
“撰”字的粤语注音（粤拼）zaan6，读“赚”字音。
1、见在线发声字典humanum.arts.cuhk.edu/...%BC%B6
2、见《广州话正音字典》229页
“即”字的粤语注音（粤拼）zik1，读“积”字音。
1、见在线发声字典humanum.arts.cuhk.edu/...q=%A7Y
2、见《广州话正音字典》79页
（以上是粤语读音，用普通话的谐音来读是不准确的）
杜撰是什么意思
出处:[编辑本段]宋 王楙 《野客丛书·杜撰》：“ 杜默 为诗，多不合律。故言事不合格者为杜撰…然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。”相关文献:[编辑本段]《朱子语类》卷六六：“道理人却说得去，法度却杜撰不得。”《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“这个词…有个一定不移之格。作词者，按格填入，务要字与音协，一些杜撰不得。”清 赵翼 《题百体寿字》诗：“就中亦有杜撰笔，世无可证聊相期。”杨沫《青春之歌》第二部第二四章：“得了，你别闭门造车来杜撰故事吧！”按，此词之源，另有三说：一说为 汉 田何 (号 杜田生 )故事，参阅 宋 沉作喆 《寓简》卷一；一说为 南朝 梁 陶弘景 弟子 杜道士 故事，参阅 清 洪亮吉 《北江诗话》卷五；一说为 宋 盛度 故事，参阅 清 赵翼 《陔余丛考·杜撰》。示例:[编辑本段]只恐又是你的杜撰。——《红楼梦》相关故事版本一[编辑本段]古时候，有个叫杜默的人，喜欢做诗。但是，他写的诗，内容空乏，不著边际，毫无真情实感。而且，他的诗不讲韵律，有人说他写的东西，诗不像诗，文不像文，实在是不伦不类。他却常常在诗的后面署上自己的大名"杜默撰"三字，所以经常被人耻笑。一提其诗人就说"杜撰"。后人把不合乎常规的事情都称为"杜撰"，再后来，“杜撰”又被引申为不真实地、没有根据地编造的意思了。相关故事版本二[编辑本段]“杜撰”一词的来历是说历阳人杜默喜欢作诗，但并无真才实学，对诗的韵律一窍不通，却反对循规蹈矩，因此他的诗往往闹出许多笑话。有一次，其师石介和欧阳修在开封为再次名落孙山的杜默设宴告别，席间诗酒唱和。杜默在答谢诗中写道：“一片灵台挂明月，万丈词焰飞长虹；乞取一杓凤池水，活取久旱泥蟠龙。”诗句可算豪放。但邻座一考生却说此诗后两句重复用了“取”字，犯诗家忌讳，应改。杜默不接受，他说那是死守陈规陋习，而诗贵在意境，决不能以词害意。因此，人们每每见到他的诗就说：“这是杜默所撰”。后来，人们就把 “杜默所撰”简化为“杜撰”了，用来指称信口开河或不通文理的文章。其实早在杜默以前，就流传着有关“杜撰”笑话。僧人文莹《湘山野录》：记载北宋参知政事石中立在中书省任职时，盛度任翰林院学士，撰《张文节公知白神道碑》，送给皇上看了后，呈送中书省。石中立问他：“这是谁撰写的？”盛度匆促回答：“度撰。”说完他才悟到“度撰”与“杜撰”同音，顿时满堂大笑。岳飞的幕僚沉作哲的《寓简》提出了“杜撰”的另一由来：西汉临淄（今山东淄博市临淄区）田何曾从淳于（今山东安丘）人光羽受《易》学，得孔门真传，后广收弟子，传授今文《周易》。后来田何从临淄迁居杜陵（今西安市东南），取号杜田生。当时，人们认为秦“焚书坑儒”之后，《易》学已失传，杜田生所讲授的《易》学为“白撰”，即无所本而编撰，也称之为 “杜田”，或曰“杜圆”——信口雌黄、自圆其说。嘲笑田何的《易》学无所师承，亦即“杜撰” ！明代冯梦龙的《古今谭概》及清代褚人获的《坚瓠集》这样解释“杜撰”的来历。说是唐五代杜光庭的事。杜光庭精通儒、道典籍，在四川做道士时，出于维护道教的目的，编撰神话故事阐扬道教，存世的有《灵异记》《神仙感遇记》《墉城集仙记》等；对道教仪则、应验方面的着录有《道德真经广圣义》《道门科范大全集》《广成集》等。引用许多光怪陆离的故事，又借用佛经的编撰方法，为道教完善神系及理论体系。其《道藏》五千余卷，只有《道德经》二卷为真，其余都是杜光庭所编撰，其中有一部叫作《老子化胡经》，说老子骑着五色神牛......>>
杜撰是什么意思？
编造的
杜撰是啥意思
出处:[编辑本段]宋 王楙 《野客丛书·杜撰》：“ 杜默 为诗，多不合律。故言事不合格者为杜撰…然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。”相关文献:[编辑本段]《朱子语类》卷六六：“道理人却说得去，法度却杜撰不得。”
《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“这个词…有个一定不移之格。作词者，按格填入，务要字与音协，一些杜撰不得。”清 赵翼 《题百体寿字》诗：“就中亦有杜撰笔，世无可证聊相期。”
杨沫《青春之歌》第二部第二四章：“得了，你别闭门造车来杜撰故事吧！”按，此词之源，另有三说：一说为 汉 田何 (号 杜田生 )故事，
参阅 宋 沉作喆 《寓简》卷一；一说为 南朝 梁 陶弘景 弟子 杜道士 故事，
参阅 清 洪亮吉 《北江诗话》卷五；一说为 宋 盛度 故事，
参阅 清 赵翼 《陔余丛考·杜撰》。
示例:[编辑本段]只恐又是你的杜撰。——《红楼梦》
相关故事版本一[编辑本段]古时候，有个叫杜默的人，喜欢做诗。但是，他写的诗，内容空乏，不著边际，毫无真情实感。而且，他的诗不讲韵律，有人说他写的东西，诗不像诗，文不像文，实在是不伦不类。他却常常在诗的后面署上自己的大名"杜默撰"三字，所以经常被人耻笑。一提其诗人就说"杜撰"。后人把不合乎常规的事情都称为"杜撰"，再后来，“杜撰”又被引申为不真实地、没有根据地编造的意思了。
相关故事版本二[编辑本段]“杜撰”一词的来历
是说历阳人杜默喜欢作诗，但并无真才实学，对诗的韵律一窍不通，却反对循规蹈矩，因此他的诗往往闹出许多笑话。
有一次，其师石介和欧阳修在开封为再次名落孙山的杜默设宴告别，席间诗酒唱和。杜默在答谢诗中写道：“一片灵台挂明月，万丈词焰飞长虹；乞取一杓凤池水，活取久旱泥蟠龙。”诗句可算豪放。但邻座一考生却说此诗后两句重复用了“取”字，犯诗家忌讳，应改。杜默不接受，他说那是死守陈规陋习，而诗贵在意境，决不能以词害意。因此，人们每每见到他的诗就说：“这是杜默所撰”。后来，人们就把 “杜默所撰”简化为“杜撰”了，用来指称信口开河或不通文理的文章。
其实早在杜默以前，就流传着有关“杜撰”笑话。僧人文莹《湘山野录》：记载北宋参知政事石中立在中书省任职时，盛度任翰林院学士，撰《张文节公知白神道碑》，送给皇上看了后，呈送中书省。石中立问他：“这是谁撰写的？”盛度匆促回答：“度撰。”说完他才悟到“度撰”与“杜撰”同音，顿时满堂大笑。
岳飞的幕僚沉作哲的《寓简》提出了“杜撰”的另一由来：西汉临淄（今山东淄博市临淄区）田何曾从淳于（今山东安丘）人光羽受《易》学，得孔门真传，后广收弟子，传授今文《周易》。
后来田何从临淄迁居杜陵（今西安市东南），取号杜田生。当时，人们认为秦“焚书坑儒”之后，《易》学已失传，杜田生所讲授的《易》学为“白撰”，即无所本而编撰，也称之为 “杜田”，或曰“杜圆”——信口雌黄、自圆其说。嘲笑田何的《易》学无所师承，亦即“杜撰” ！
明代冯梦龙的《古今谭概》及清代褚人获的《坚瓠集》这样解释“杜撰”的来历。说是唐五代杜光庭的事。杜光庭精通儒、道典籍，在四川做道士时，出于维护道教的目的，编撰神话故事阐扬道教，存世的有《灵异记》《神仙感遇记》《墉城集仙记》等；对道教仪则、应验方面的着录有《道德真经广圣义》《道门科范大全集》《广成集》等。引用许多光怪陆离的故事，又借用佛经的编撰方法，为道教完善神系及理论体系。其《道藏》五千余卷，只有《道德经》二卷为真，其余都是杜光庭所编撰，其中有一部叫作《老子化胡经》，说老子骑着五色神牛......>>
杜撰的‘撰’的去掉提手旁剩的一半怎么念
见百度 /...40 巽xùn 字形字义：根据给定字形解释。会意。字从二巳，从共。巳，子也。二巳，二子也。“巳巳”与“共”联合起来表示“二子一起（辅助大人）”。 本义 ：（一起）辅助、（合共）翼辅。 参考 ：《康熙字典》：“《韵会》：‘胫本曰股，辅 *** 者。’《易·说卦》：‘巽为股。’”解释：《韵会》说“股”就是身体下部的辅助性肢体。《易·说卦》说“巽”就是“股”。所以说，“巽”的意思就是“辅助”。 同本义 巽,具也。――《说文》 部首: 八 笔画数: 12画 消散 巽,散也,物皆生布散也。――《释名·释天》 巽 八卦之一。代表风 巽为木,为风。――《易·说卦》 又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(传说中的风神);巽二(古时传说中的风神名。《易·说卦》有“巽为木,为风”,故名) 东南方 巽 卑顺;怯懦 童蒙之吉,顺以巽 巽xùn八卦之一，代表风。巽旺于春，衰于夏 巽（xùn，音训） ①顺也。《灵枢·周痹》：“九者，经巽之理，十二经脉阴阳之病也。” ②八卦之一。见《灵枢·九宫八风》。 〔古文〕唐韵集韵韵会正韵&&苏困切，音逊。说文本作，具也。篆文作巽。徐铉曰庶物皆具，丌以荐之。 又玉篇卦名。韵会巽，入也。柔也，也。易·巽卦疏巽者，*顺之名。说卦云：巽，入也。盖以巽是象风之卦，风行无所不入，故以入为训。若施之于人事，能自?巽者，亦无所不容。然巽之为义，以*顺为体，以容入为用，故受巽名矣。 又与逊通。书·尧典汝能庸命巽朕位。释文巽，让也。集传巽逊古通用。 又五音集韵雏睆切，音撰。持也。 又韵补叶须闰切，音濬。易·蒙卦童蒙之吉，顺以巽也。叶下顺。 又叶须绢切，选去声。易·家人六二之吉，顺以巽也。叶上变。 巽为木,肝属木,所以巽在人体代表肝. 巽为风，位东南，主吉。
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杜撰的“撰”的右半边读什么音？字典里怎么查不到呢？
巽 xùn 会意。小篆。八卦之一。代表风 ,东南方向！
巽为木,为风。――《易·说卦》
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本文概览：杜撰的意思是：没有根据地编造。杜撰，是一个汉语词语。基础释义：没有根据地编造；虚构：这个故事写的是真人真事，不是杜撰的。详细解释：臆造，虚构。谓没有根据地编造；虚构。王楙《野客...