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敦的拼音读法为：dūn。
1.敦的基本释义：
（1）厚道，笃厚：敦朴。敦厚。敦实。
（2）诚心诚意：敦聘。敦请。
（3）督促：“使虞敦匠”。敦劝。敦促。
（4）姓。
2.组词及释义：
（1）温柔敦厚：温和柔顺，诚恳宽厚。儒家认为这是《诗经》的基本精神和教育意义之所在，因指诗文所反映的内容及风格温柔宽厚、委婉含蓄。后也指人温和宽厚的气质。
（2）敦煌变文：敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国·唐·五代时期一种重要的民间文学形式。
（3）敦庞之朴：敦庞：敦厚；朴：没有加工过的，不加修饰。比喻质朴敦厚。
（4）敦仁：仁厚。语本《易．系辞上》：'安土敦乎仁，故能爱。'韩康伯注：'安土敦仁者﹐万物之情也。物顺其情﹐则仁功赡矣。'
敦的例句：
1.落日洒余辉，大漠响驼铃，数千年商贾通途，一路文明犹有待；楼兰添故事，敦煌呈异彩，纵万里风光画卷，而今气象正重来。
2.不过，也正是这境况的困顿、战乱的痛楚，带给敦煌更深刻的生命体验。曾经幸福宁静、繁荣开放的敦煌进入了它至关重要的成长期。
3.甘肃我想和你去甘肃，去看大漠中的绿洲。鸣沙山下的泉水，曲如新月。风沙吹过茫茫大漠，敦煌的莫高窟无声的诉说着历史。我带着你走遍整个绿洲，在回去的途中抵不过困意，你靠在我的肩上，缓缓入睡。
4.当数字化浪潮涌进二十世纪末期的一切领域时，保护敦煌的人们捷足先登，开始了大规模计算机存储与再现系统的研究。
5.然而敦煌是一缕梦幻，是一幅画卷，她流畅的线条，娴雅的外表，美妙的玄音尽在其中。
敦（拼音：dūn、duì），是汉语通用规范一级字（常用字）。
敦是中国古代食器，在祭祀和宴会时放盛黍、稷、稻、梁等作物。出现在春秋时期，后来逐渐演变出盖。到战国时多为盖形同体。常为三足，有时盖也能反过来使用。在考古学中念做duì。
青铜器名，古代用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器皿，由鼎、簋的形制结合发展而成。就饪食器总体的发展变化而言，与鼎中盛肉食相配套的盛饭食的器物，西周是簋，春秋是敦，战国以后则是盒。《礼·名堂位》载：“有虞氏之两敦。”说明其很早就已经从盛储器演变成为礼器。产生于春秋中期，盛行于春秋晚期到战国晚期，秦代以后渐趋消失。
引证释义
形声字。从攴，?(chún)声。形旁攴为手持械器治事、击打状，表示敦的本义与击打有关。声旁，为从亯从羊(会以羊祭享意)羊亦声的会意兼形声字，在敦字中表声，敦与?并为文部。古初即假?为敦，表攻伐、挞伐义。 《合集》：“贞：鬼方弗其?”又：“允其?。”禹鼎：“伐噩。”后加形旁攴(突出治、伐义)而成分化字敦。
敦字最早见于战国古文字，初时声旁?的亯与羊两个构件各自独立，后渐结合为一，作、、等形，隶变时又组合为……等形，楷书作敦，是笔意、笔势变化的结合。本义是挞伐(禹鼎例)。引申指治理。
《诗·鲁颂·?宫》：“敦商之旅。”以上读duī。 《说文》本义为恼怒，盖引申义(或假借义)。
《荀子·议兵》：“百姓莫不敦怒。”又引申指督促、劝勉、厚道等。陈纯釜：“敦(督造)者曰?纯。”以上读dūn。
《庄子·列御寇》：“伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎颐。”古注训敦为竖。以上读dùn。古代用以盛黍稷的半圆形铜器。
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